“囧”字起源于甲骨文:曾是吉祥图案

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写在前面的话:简书取名应来自于古代的木简和竹简,那我的发布的第一篇文章就以书法为主题吧,供各位专家拍砖。

2011年4月,陕西凤翔一农民捡到一陶器残片,发现上面刻有一个“囧”字。据文物部门专家介绍,陶片距今已有2000年以上历史。

上世纪初最早的中国汉字——甲骨文的出土引发了海内外学者对汉字研究的热潮,从出土的那几千件龟壳中,我们可以清楚地看到中国汉字的源头。汉字为什么是方块字呢?我想从甲骨文的特点可以看出原因在于以下几点:1.在字的构造方面,我认为甲骨文中最早的汉字肯定是象形字,象形字都是人们对大自然的景物在实际中的表现,属于图画文字,因此这就决定了汉字的发展是从方形开始的;2.甲骨文中的一些会意字,只要求偏旁合起来含义准确,而不要求固定,一个字的写法很多,因此早期汉字的体现方式也只能是方形;3.因为甲骨文是用锋利的石头或者刀刻在动物骨骼上的,因此笔画较细,以方笔居多,以上这几点应该就决定了我们的汉字就是一种美丽的方块字。

陶片上的“囧”是一种象形字,起源于甲骨文,是在先秦战国时代官方发文中经常出现的吉祥图案。在篆体中,最早的“日”字写法就是“囧”。后来,唐代书法家颜真卿在楷书中运用篆书的写法,把“明”字写成“朙”,现在仍有书法家沿用;2011年7月,一块纪念南明永历皇帝朱由榔的殉难碑,因出现“囧”字而惹来围观,实际上正是颜体“朙”字的半边。

一.书法艺术的开端

在甲骨文中,“明”字左边是一个圆形太阳,到了金文时期,“太阳”变成车轮形状。秦朝统一六国后,推行小篆,很多字都发生了装饰性变化,《峄山碑》中的“明”变成了“朙”,结构虽复杂,但挺好看;宋代后,“明”字被官方定为正体字,推广使用,“朙”变成了异体字,很少见到。但汉族王朝最后一个皇帝、明神宗朱翊钧孙子的这块“明永历帝殉国处”石碑,再次让“朙”字进入大众视野。

  中国书法史可以说有甲骨文开始,开始的甲骨文构造很粗糙,到后来越来越美观,说明人们在书写甲骨文的时候逐渐开始注意到文字的美观性,这应该就是书法艺术的雏形吧。原始社会生产科技水平落后,在恶劣的大自然中生存下来是原始居民的最大愿望,这个阶段是人类从大自然中占得主动地位的开端,但很漫长,因此在很长的一段历史中,甲骨文一直没有经历过质的飞跃。

当下,“囧”字成为网络使用频繁的汉字之一,被赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意,而“囧”字本义是光明。如果把“囧”字看成是一张人脸,那么“八”就是两道因悲伤、沮丧而下垂的眉毛,“口”则是张口结舌的那个口。被赋予了悲伤、无奈或尴尬心情等新义,似乎也靠谱。

  历史的的车轮来到了商朝中后期,随着生产科学技术的发展,青铜器开始出现,从我国安阳出土的著名铜鼎——“司马戊鼎”中我们可以清楚地看到,许多精美的文字刻在内壁上,或阴文或阳文,写的主要内容都是当时的法律条文,还有当时铸鼎的目的之类的文字。我们可以从不同时期出土的青铜器中可以看出,甲骨文在周朝初年已经发展到了一种新的形态——金文(钟鼎文),周初之金文,除笔画比甲骨文雄浑,书体仍有甲骨文的遗风,笔势多取纵,只是铭文的字数较多。可以这么说汉字在那个年代还没有成为传承文明的工具,它们还没有走出宫廷,充当的只是统治阶级巩固自己统治的工具而已。由于周朝后期诸侯混战,群雄割据,之后的汉字逐渐形成了南北流派,北派以齐为代表,南派以楚为代表,这种格局直接影响了中国汉字在之后两千多年的发展,“北碑南帖”由此开端。

蒲京娱乐场网站,  随着中国历史上第一个大一统王朝的建立,秦始皇统一了中国的文字,篆书成为统一的文字,书法艺术由此开始走上了一条快速发展的道路,而此时出现了中国历史上的第一个大书法家——秦朝的宰相李斯,他是汉字走上艺术道路的标志,他是中国公认的篆书第一人,从此汉字走向了民间,开始承担起传承中华文明的使命。

二.书法艺术的发展

  中国书法艺术在发展过程中有一个十分重要的标志——隶变。秦朝初期,汉字的主要载体为竹简和木简,主要写作工作为刀和笔,比较笨拙,也不甚美观,当时汉字的主要形态有大篆、小篆、诏版、刻石以及晚期出现的隶书。唐?张怀瓘认为“隶合文质,程君是先”,相传程邈为隶书的创始人。

  汉代是中国历史上第一个实力强劲的朝代,它确立了中国在世界的历史地位,它的国号成了我们民族永远的名字。同华夏文化在此时确定了自己的地位一样,汉字体系也在此期间开始丰富,为后来书法艺术在晋代开出齐葩打下坚实的基础。隶书正是在汉代逐渐成熟,隶书虽然历经两千年,但今人仍然十分喜爱,其故安在?我认为这与隶书的特点有关,隶书的形态本身就充满了艺术的美,隶书的姿态通常是:横画行笔先昂后沉,再挑起作尖锋而呈波势,撇和捺互相背离而分张,也尖锋挑起。好的隶书作品犹如美妙的舞蹈,令人回味无穷。东汉年间,蔡伦改进了造纸书,让汉字有了一个十分廉价而又合适的载体,草书由此发端,人们可以在纸上随意发挥自己的才学,犹如脱缰的野马,不再受书写条件的限制,一批书法名家出现:汉章帝、杜度、梁鹄、蔡邕、张芝、许慎等。草书一般又分为三种,即章草、今草还有后来出现的狂草,章草字字独立而不牵连,笔划有波磔,今草字字牵连,笔划没有波磔,后来的狂草更是热烈奔放,看着就觉得豪情万丈,视觉冲击十分强烈。

  东汉末年,王室没落,诸侯混战,经历三国混战后天下归晋,此间出现了一位伟大的书法家——钟繇,我认为他的书法可谓“真书绝世,刚柔皆备”,也有人说他的书法“点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,秦汉以来,一人而已”。

  天下三分归晋,书法迎来了中国历史上最辉煌灿烂的时期,一时之间,群星璀璨,让人目不暇接,最有名的恐怕就是“三王”——王羲之、王献之、王珣,还有胡昭、韦诞、卫觊、卫瓘、卫恒、索靖、陆机、王导、庾亮、庾翼、桓温、谢安,还有王羲之的老师卫夫人,此时“帖学”在此时开始兴盛,行书由此开始兴盛,出现了后世给予极高评价的“三希帖”——王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》,王羲之的《兰亭序》更是被称为“天下第一行书”,卫夫人的书法被人称为“碎玉壶之冰,烂瑶台之月,宛然芳树,移若清风”,我带有偏见的认为卫夫人肯定是一位美女,内外兼修的美女,可以想象一下,昏黄的烛光下,外面是静静的夜,书房里静悄悄的,一位身着白衣的女人在那挥毫泼墨,这真是一幅美丽的画卷。

晋至八王之乱,王室内讧以后,势力逐渐衰微。在北方,随着西晋的灭亡。形成了“五胡十六国”的混乱时期。后拓跋氏结束十六国,建立北魏,促成了一百四十九年的相对统一。这是北朝。晋室东迁至灭亡,从公元三一七年至公元四二零年,是南朝。

  此时书法,也继承东晋的风气,上至帝王,下至士庶都非常喜好。南北朝书法家灿若群星,无名书家为其主流,此时的书法才算真正进入了寻常百姓家。他们继承了前代书法的优良传统,创造了无愧于前人的优秀作品,也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。